Pôrodná rozprávka

Rozprávka o pôrode? Kde sa vzala?

Ešte pred Veľkou nocou sme si v jednej z bratislavských čajovní vypočuli a zažili Pôrodnú rozprávku. * 

Česká klinická psychologička Michaela Mrowetz, venujúca sa najmä problematike bondigu, nadviazala na program španielskych aktivistiek na podporu návratu k prirodzenému pôrodu (je podporovaný španielskym ministerstvom zdravotníctva a vládou a bol vytvorený  pre deti od 2-6 rokov), nám  porozprávala, s pomocou premietaných ilustrácii, rozprávku o Ruženke a Lacovi a o dieťatku, ktoré narástlo v Ruženkinom brušku.

Do príbehu sa mohli deti jemne interaktívne zapájať

Po takomto „teoretickom“ prebratí pôrodu si ho deti  mohli „prakticky“ vyskúšať s bábikou schovanou v brušku (pod tričkom) a „v plodových obaloch“ (dievčatá; chlapci pomáhali vytvárať bezpečné prostredie pre pôrod svojou bdelou prítomnosťou).

Nechýbala ani placenta a podstatná súčasť hry bolo aj prvé „prisatie“ novonarodeného dieťatka – bábiky a dôležitá informácia o dotepaní pupočnej šnúry, ktorej prerušenie mohlo byť vykonané najskôr až po prvom nadojčení.

Nasledovalo spoločné pozretie premietaných obrázkov z ľudskej i zvieracej ríše zachytávajúce tehotenstvo, popôrodné zvítanie, ako aj dojčenie, a to dojčenie aj starších detí či dojčenie tehotnými mamičkami. Na záver si deti mali možnosť upevniť svoju skúsenosť a načerpané zážitky kreslením.

Pani Mrowetz nám povedala i o svojej zaujímavej skúsenosti s Pôrodnou rozprávkou v Čechách. Podľa pôvodných španielskych inštrukcii bola bábika s placentou jedna a dievčatká ju „po pôrode“ a „bondingu“ odovzdávali, s čím v Španielsku zrejme problém nebol.

České dievčatká však odmietli bábiku vracať

– keď si dieťatko porodili, kam by ho dávali, no nie? Jedno z vysvetlení, ktoré vidí pani Mrowetz, je, že v Španielsku je podstatne nižšia miera popôrodnej separácie, zatiaľ, čo u nás (a v Čechách) sa stala separácia kolektívnou traumou s viacgeneračným presahom, na ktorú dievčatá podvedome reagovali.

Od vtedy dáva pani Mrowetz bábiky s placentou vyrábať, nosí ich so sebou viac a dievčatká z rozprávky odchádzajú s bábikou, ktorú porodili a priložili v náručí.

Ponechanie bábiky sa tak stalo jedným z drobných ale tak prepotrebných nástrojov liečiacich našu doráňanú spoločnosť.